Kultur

Go kväll och jag är just hemkommen från lite behaglig medelhavsvärme.  värme  En regning, grå och mulen torsdag i Stockholm kan jag vädermässigt inte påverka, men jag bestämde mig för att jag ville ha lite sol och värme och förflyttade mig för några timmar till medelhavsområdet och till det spännande Medelhavsmuseet  som liggger på Fredsgatan 2, granne med Utrikesdepartemenetet och helt nära operan. av operan. (Bra kan vara att veta att de statliga museerna i Stockholm har fri entré och till dem hör bl.a. Medelhavsmuseet). Hemsidan ger bra info om allt som händer och här på museet är det ofta kvällsföreläsningar på olika teman, musik och ett överlag varierat och tervligt program.

Det var många år sedan jag var här på museet men genast jag kom in i den mäktiga gamla banklokalen förflyttades jag tillbaka till slutet av 1800- talet och  kunde känna vingslagen från den Gamla Inteckningsbanken. Banken  grundadades av Johan Henrik Palme och  att detta varit en storbank märks fortfarande tydligt och på dagens visning kom vi att stå runt den gamla bardisken i marmor.  Anledningen til att det att bli en bank här var att buggnaden brann och var i dåligt skick och köptes av Palme.

Byggnaden är är i grunden från mitten av 1600-talet och byggdes då till fältmarskalk Gustav Horn och kallades Hornska palatset. Även Svea Hovrätt inhystes här från 1697 och en bit in på 1700- talet och det i samband med att Stockholms slott brann.

Medelhavsmuseet flyttade till lokalerna 1982 och kunde då samla alla sina föremål på ett ställe efetr det att de tidigare varit utspridda i olika byggnader i Stockholm.

De gröna små husen är själva utställningsmontrarna och kontrasterna mellan dem och de ibland mer än 1000-åriga föremålen är spännande.

Maffiga marmortrappor leder upp till andra våningen där det mysiga café Beirut finns.

Vackra detaljer framträder i hela byggnaden.

Museets samlingar kommer från de gråmarkerade områdena. 

Olika typer av visningar ges och de kostar 20 kr att gå med på  och just idag när jag kom var det en “taktil” visning. Innan denna visning hade jag gått igenom museet mem jag insåg after att ha avverkat 1/3 att fler besök ska göras för det är mycket att se och ta in.

Den taktila visningen innebar att vi stod vid den långa marmobankdisken och där fick känna på en hel del föremål och fick höra deras historia. Vi bar en minigrupp på fyra personer så det blev en verkligt personlig visning av et väldigt duktig guide.  Följ gärna med!

Det första föremål vi såg var en egyptisk scarabé, en skalbagge. Ordet scarabé kommer från  latinets “scarabaeus” och var och en populär amulett och ett sigill i forntiden och är det än i våra dagar.  Scarabén formgavs efter en skalbaggeoch förknippades i den egyptiska mytologin med den tidiga morgonsolens gud, Kephri och detta p.g.a. att skalbaggens rullande gång ansågs likna hur solen rullades över himlavalvet. Kephri var en av solguden Ras uppenbarelseformer och skrevs med scarbéns hiroglyfer (fornegyptiska tecken) som refererar till effektivitet, utveckling och tillväxt blev skalbaggens form en favorit under alla år i den egyptiska historien. Man beräknar att den äldsta scarabén som hittats är från åren 2575 – 2130 f.Kr.

Denna scarabé fick jag hålla i  (vi fick hålla i och känna på alla föremålen) och den är en ungdom från ca 1300 f. Kr. och gjord i fajans, ett material som i princip är ugnsbakad sand.  Till vänster, när scarabén är upp och nervänd syns även en del av de symboliska tecknen.

Oljelampan var ett av antikens vanligaste föremål och kunde ha de mest skiftande dekorationer. På denna kan men se en struts i mitten med sin långa hals och de lnga benen med sina klor nederst. Ja, det var svårt att se även på helt nära håll, men jag såg den till sist.

Denna oljelampa från Romarriket är riktigt modern och är från är 100-200 år e. Kr.

Guiden Fredrik berättar om ett gammalt grekiskt mynt.

En “ushepi” – en gravstatyett, i blå fajans. En eller flera sådan lades ofta ner i de avlidnas gravar för att assistera dem vid behov.”Ushepi” betyder svarare och det var just vad den skulle göra, alltså ta hand om det praktiska för den avlidne skulle nu ha det bra och inte behöva syssla med jordelivest mödorUshepin var en garanti för ett lugnt liv efter döden. Det kunde lämnas en eller flera  statyetter per grav och förutom i fajans kunde även var tillverkade i trä eller kalksten.

Ushepin var oftast blå men även kunde även vara gröna elle svarta. Blått symboliserade vatten och himmel, gröntstod för åkrar och svart var den bördiga jorden vid Nildeltat.

Det fornegyptiska namnet på landet var Kemet och användes tusentals år f. Kr och betyder den svarta jorden elller det svarta landet. Namnet Egypten kommer från grekiskan, Aiguptos och kom långt senare.

Väl bibehålllen trots ett par tusen år på nacken.

Medelhavsmuseet tar besökarna med genom Cyperns historia och här finna ca 1500 arkeologiska fynd som spänner över mer än 7000 år, från stenålder till romersk kejsartid. De flesta föremålen kommer från Den Svenska Cypernexpeditionens utgrävningar 1927- 1931. Världens största Cppernsamling, utanför Cypern, finns här på museet.

Egyptens historia är också ca 7000 år  och  genom utställningarna  får man en bra inblick i hur livet vid Nilen tedde sig. En fin 3D-teknik kan användas för att vidare studer munierna. (Detta han jag inte med.)

Myternas värld väntar i det antika Grekland och Roms avdelningar. Mängder av vasmålningar berättar fantastiska historier.

I det lilla “Guldrummet” finns en samling av silver och guldföremål från Främre Orieneten, Cypern, Grekland och Rom och det är smycken som burits av antikens kvinnor och män.